ASN differs from conventional narcissism in that it develops after childhood
and is triggered and supported by the celebrity-obsessed society: fans,
assistants and tabloid media all play into the idea that the person really is
vastly more important than other people, triggering a narcissistic problem that
might have been only a tendency, or latent, and helping it to become a
full-blown personality disorder. "Millman says that what happens to
celebrities is that they get so used to people looking at them that they stop
looking back at other people."
In its presentation and symptoms, it is indistinguishable from narcissistic personality disorder,
differing only in its late onset and its support by large numbers of others.
"The lack of social norms, controls, and of people telling them how life
really is, also makes these people believe they're invulnerable,"so that
the person with ASN may suffer from unstable relationships, substance abuse and
erratic behaviour.
Codependency (inverted narcissism or co-narcissism)
Codependency is a tendency to behave in overly passive or excessively
caretaking ways that negatively impact one's relationships and quality of life.
Narcissists are considered to be natural magnets for the codependent. Rappoport
identifies codependents of narcissists as "co-narcissists".
Collective
or group narcissism
Collective narcissism (or group narcissism) is a type of narcissism where an
individual has an inflated self-love of his or her own ingroup, where an
“ingroup” is a group in which an individual is personally involved. While the
classic definition of narcissism focuses on the individual, collective
narcissism asserts that one can have a similar excessively high opinion of a
group, and that a group can function as a narcissistic entity. Collective
narcissism is related to ethnocentrism; however, ethnocentrism primarily focuses
on self-centeredness at an ethnic or cultural level, while collective
narcissism is extended to any type of ingroup beyond just cultures and ethnicities.
Conversational narcissism
Conversational narcissism is a term used by sociologist Charles
Derber in his book, The Pursuit of Attention: Power and Ego in Everyday
Life.
Derber observed that the social support system in America is relatively weak, and
this leads people to compete mightily for attention. In social situations, they
tend to steer the conversation away from others and toward themselves.
"Conversational narcissism is the key manifestation of the dominant
attention-getting psychology in America,"
he wrote. "It occurs in informal conversations among friends, family and
coworkers. The profusion of popular literature about listening and the
etiquette of managing those who talk constantly about themselves suggests its
pervasiveness in everyday life."
What Derber describes as "conversational narcissism" often occurs
subtly rather than overtly because it is prudent to avoid being judged an
egotist.
Derber distinguishes the "shift-response" from the
"support-response"
Corporate
narcissism
Organizational psychologist Alan Downs wrote a book in 1997 describing corporate
narcissism. He explores high-profile corporate leaders (such as Al Dunlap
and Robert Allen) who, he suggests, literally have
only one thing on their minds: profits. According to Downs,
such narrow focus actually may yield positive short-term benefits, but
ultimately it drags down individual employees as well as entire companies.
Alternative thinking is proposed, and some firms now utilizing these options
are examined. Downs' theories are relevant to
those suggested by Victor Hill in his book, Corporate Narcissism in
Accounting Firms Australia.
Cross-cultural narcissism
Joan
Lachkar describes the phenomenon of cross-cultural narcissism thus:
The cross-cultural narcissist brings to
his new country a certain amount of nationalistic pride, which he holds onto
relentlessly. He refuses to adapt and will go to great lengths to maintain his
sense of special identity. Cross-cultural narcissists often hook up with borderline women, who tend to
idealize and be mesmerized by men from another culture.
Cultural narcissism
In The Culture of Narcissism, Christopher
Lasch defines a narcissistic culture as one where every activity and
relationship is defined by the hedonistic need to acquire the symbols of wealth, this
becoming the only expression of rigid, yet covert, social hierarchies.
It is a culture where liberalism only exists insofar as it serves a consumer
society, and even art,
sex and religion lose
their liberating power.
In such a society of constant competition, there can be no allies, and
little transparency. The threats to acquisitions of social symbols are so numerous,
varied and frequently incomprehensible, that defensiveness, as well as
competitiveness, becomes a way of life. Any real sense of community is
undermined—or even destroyed—to be replaced by virtual equivalents that strive,
unsuccessfully, to synthesize a sense of community.
Destructive narcissism
Destructive narcissism describes someone who constantly exhibits numerous
and intense characteristics usually associated with the pathological narcissist
but having fewer characteristics than pathological narcissism.
Gender
narcissism
Gender narcissism is a relatively new concept, referred to by Dr. Gerald
Schoenwolf,with reference to both males and females.
The concept builds on Freud's theories of penis envy
and the castration anxiety. Chiefly that an
over-emphasis or over-perception of gender and gender
difference in childhood can lead to either a devaluation or an over-valuation
of one's gender in later life.
Dr. Schoenwolf in particular suggests that the emergence of the feminist
personality, with gonadal-centric views, and female gender narcissism are
synonymous.
Malignant narcissism, a term first coined in a book by Erich Fromm
in 1964, is a syndrome
consisting of a cross breed of the narcissistic personality disorder,
the antisocial personality disorder, as
well as paranoid
traits. The malignant narcissist differs from narcissistic personality disorder
in that the malignant narcissist derives higher levels of psychological gratification
from accomplishments over time (thus worsening the disorder). Because the
malignant narcissist becomes more involved in this psychological gratification,
in the context of the right conditions, they are apt to develop the antisocial, the paranoid, and the schizoid
personality disorders. The term malignant is added to the term narcissist to indicate that
individuals with this disorder have a powerful form of narcissism that has made
them ill in the forms of paranoid and anti-social traits.
Medical
narcissism
Medical narcissism is a term coined by John Banja in his book, Medical
Errors and Medical Narcissism.[33][34]
Banja defines "medical narcissism" as the need of health
professionals to preserve their self esteem
leading to the compromise of error disclosure to patients.
In the book he explores the psychological, ethical and legal effects of
medical errors and the extent to which a need to constantly assert their
competence can cause otherwise capable, and even exceptional, professionals to
fall into narcissistic traps.
He claims that:
...most health professionals (in fact,
most professionals of any ilk) work on cultivating a self that exudes
authority, control, knowledge, competence and respectability. It's the
narcissist in us all—we dread appearing stupid or incompetent.
Phallic narcissism
Wilhelm
Reich first identified the phallic narcissistic personality type, with
excessively inflated self-image. The individual is elitist, a
"social climber", admiration seeking, self-promoting, bragging and
empowered by social success.
According to Otto Fenichel, 'Phallic characters are persons whose
behavior is reckless, resolute and self-assured - traits, however, that have a
reactive character: they reflect a fixation at the phallic level, with
overvaluation of the penis and confusion of the penis with the whole body'.
Fenichel stressed that 'an intense vanity and sensitiveness reveals that these narcissistic
patients still have their narcissistic needs...for which they overcompensate'.
Others would add that 'the phallic character conceives of sexual
behaviour as a display of potency, in contrast to the genital character, who
conceives of it as participation in a relationship'.
Primordial narcissism
Psychiatrist Ernst Simmel first defined primordial narcissism in 1944.
Simmel's fundamental thesis is that the most primitive stage of libidinal
development is not the oral, but the gastro-intestinal one. Mouth and anus are
merely to be considered as the terminal parts of this organic zone. Simmel
terms the psychological condition of prenatal existence "primordial
narcissism". It is the vegetative stage of the pre-ego, identical with the
id. At this stage there is complete instinctual repose, manifested in unconsciousness.
Satiation of the gastro-intestinal zone, the representative of the instinct of
self-preservation, can bring back this complete instinctual repose, which,
under pathological conditions, can become the aim of the instinct.
Contrary to Lasch, Bernard
Stiegler argues in his book, Acting Out, that consumer capitalism is in fact destructive of
what he calls primordial narcissism, without which it is not possible to extend
love to others.
In other words he is referring to the natural state of an infant as a fetus
and in the first few days of its life, before it has learned that other people
exist besides itself, and therefore cannot possibly be aware that they are
human beings with feelings, rather than having anything to do with actual
narcissism.
Sexual
narcissism
Sexual narcissism has been described as an egocentric
pattern of sexual behavior that involves an inflated sense of sexual ability
and sexual entitlement. In addition, sexual narcissism is the erotic
preoccupation with oneself as a superb lover through a desire to merge sexually
with a mirror image of oneself. Sexual narcissism is an intimacy dysfunction in
which sexual exploits are pursued, generally in the form of extramarital
affairs, to overcompensate for low self-esteem and an inability to experience
true intimacy. This behavioral pattern is believed to be more common in men
than in women and has been tied to domestic
violence in men and sexual coercion in couples. Hurlbert argues that sex is
a natural biological given and therefore cannot be deemed as an addiction. He
and his colleagues assert that any sexual
addiction is nothing more than a misnomer for what is actually sexual
narcissism or sexual compulsivity.
Spiritual narcissism
Spiritual narcissism describes mistakes spiritual seekers commit that turn
the pursuit of spirituality into an ego-building and confusion-creating
endeavor. This is based on the idea that ego development is counter to
spiritual progress.
Dok je sama grandioznost glavno
dijagnostičko obilježje patološkog narcisizma, postoje i naučni podaci koji
navode na zaključak da se patološki narcisizam javlja u dva oblika, (a)
grandiozno stanje svijesti kod mlađih adolescenata koje se može korigovati kasnijim
životnim iskustvima, i (b) stabilni poremećaj opisan u DSM-IV (američki
Priručnik za dijagnostiku mentalnih oboljenja) koji nije toliko definisan sa
grandioznošću, koliko sa ozbiljnim poremećajima u međuljudskim odnosima.
Prema nekim teorijama, uzrok narcisizma je rana
afektivna deprivacija, dok klinički materijal opisuje narcisoidnu osobu više
kao nevoljnom, nego nesposobnom. Ukoliko je NPL izazvan oštećenjima nastalim za
vrijeme infantilnosti i usljeđujućim "kratkim-spojevima" kod daljeg
razvoja, onda će on vjerovatno biti neizlječiv. U drugu ruku, ukoliko je
narcisizam poremećaj u ponašanju koji je stečen, onda postoji neka nada, mada
prilično slaba, da će se ti poremećaji u ponašanju moći ispraviti. Klinička
literatura na temu NPL-a je više teoretske prirode, apstraktna i uopštena, sa
malo opisa kliničkih slučajeva, što sugeriše da kliničari nemaju mnogo
praktičnog iskustva sa narcisizmom. Postoji nekoliko razloga za to:
-- Zastupljenost NPL-a se procjenjuje na oko 1% generalne populacije.
-- Narcisi se rijetko podvrgavaju tretmanu a kada do tretmana dođe, onda je
napredak veoma spor. Tu se radi o najmanje godinu ili dvije stalnih seansi
prije nego što narcis može priznati da i od kliničkih terapeuata ponekad može
biti neke koristi. Teško je držati naracisa dovoljno dugo pod terapijom dok se
ne postignu određeni efekti, a malo ljudi ima dovoljno para za tretman koji ne
pruža mnogo a dugo traje.
-- Osiguravajuća društva su takođe zainteresovana za kratkotrajne terapije i
pažnja se prije posvećuje ublažavanju akutnih problema, kao što je depresija,
nego nekom zalaženju u tretman uzroka hroničnih problema. Narcisi se veoma
ustežu kod otvaranja i poklanjanja povjerenja nekome, tako da većina slučajeva
prođe neprimjećena od strane terapeuta kod kratkotrajnih tretmana. Prema nekim
nalazima, antidepresivi tipa SSRI (selective serotonin-reuptake inhibitors),
kao što je Prozac, pogoršavaju narcisoidnu grandioznost i nedostatak društvene
inhibicije.
-- Većina kliničara se čini nesvjesna činjenice da se izvještaji narcisa o
njihovom napretku ne mogu smatrati validnim s obzirom da je laganje jedna od
njihovih glavnih osobina i da u mnogim slučajevima nedostatak empatije navodi
narcisa na veoma netačne interpretacije onoga što drugi ljudi govore ili rade,
tako da oni mogu vjerovati da ih drugi vole i poštuju bez obzira na prošlost u
kojoj su ovi pokazivali neosjetljivost i tendeciju za iskorištavanjem drugih
ljudi u svojim odnosima s njima.
[iz DSM-IV (Diagnostic and Statistical
Manual of Mental Disorders, 4th edition, 1994,.]
Jako izražena težnja za grandioznošću (kod maštarenja i ponašanja), potreba
ličnosti da joj se drugi dive, i nedostatak empatije.
[NPL se po prvi put pojavio u DSM-III 1980.
godine; prije toga nije postojao nikakav formalan dijagnostički opis ovog
poremećaja. Pored toga, poremećaji ličnosti se često međusobno isprepliću i
kliničari imaju tendenciju da ih miješaju.
Grandioznost je poseban slučaj, međutim, nedostatak empatije i eksploatatorski
odnos prema drugim ljudima nije specifičan samo za NPL, isto kao i potreba
osobe da drugi u njoj vide nešto specijalno ili posebno. Diferencijalna dijagnoza NPL-a
se uspostavlja na temelju odsustva određenih faktora u ponašanju osobe.
Granični poremećaj ličnosti - GPL (Borderline Personality Disorder) ima neke
upadljive sličnosti sa NPL-om, međutim, GPL se karakteriše tendencijom ka
nanošenju ozljeda samom sebi ili samo-povređivanju, prijetnjom počinjavanja
samoubistva ili pokušajima izvršavanja samoubistva, dok će narcisi rijetko kada
povrijediti sebe na takav način.
GPL može da uključi i nervne slomove, koji nisu karakterstični za NPL, mada se
mogu desiti. Potreba za ukazivanjem stalne pažnje od strane drugih, takođe je
zastupljena kod histionskog poremećaja ličnosti – HPL, međutim, HPL i GPL
slučajevi su strogo orjentisani ka održavanju međusobnih veza s drugima, dok je
je za NPL karakteristično da osobe koje pate od tog poremećaja imaju tendenciju
ka otuđivanju od drugih, kao i izbjegavanju svake intimnosti s drugima.
Kod poremećaja ličnosti, grandioznost je posebno karakteristična za NPL,
međutim, ona se nalazi i kod drugih psihičkih poremećaja.
Psihopate takođe pokazuju jedan patološki narcisizam uključujući i
grandioznost, međutim psihopatija se razlikuje od NPL-a po tome što će psihopate
biti voljni da se koriste i fizičkim nasiljem prilikom ostvarivanja onoga što
žele, dok će narcisi rijetko kad činiti neke kriminalne radnje; narcisi se
često groze fizičkog kontakta s drugima, mada znaju i napasti u nastupu bijesa.
Bipolarna bolest
takodje sadrži jake elemente grandioznosti. (Nešto više o grandioznosti i
empatiji biće rečeno u drugom dijelu teksta).]
***
Ovaj poremećaj
se javlja u mlađem odraslom dobu i prepoznaje se po najmanje pet sljedećih
simptoma:
1. Jedan
pretjeran osjećaj samovažnosti (npr. pretjeruju kad pričaju o svojim
dostignućima i očekuju priznanja iako ih nisu zaslužili)
- obični
narcisi pokazuju pretjeran osjećaj samovažnosti, bilo kad pričaju o porodici,
poslu ili životu uopšte, kao da niko drugi ne postoji u njihovoj slici. Šta god
oni rade, oni su ti koji su glavna zvijezda, odajući utisak kako na svojim
plećima nose jednu herojsku odovornost za njihovu porodicu ili preduzeće, da
oni moraju da se brinu o svemu jer njihovi bračni drugovi, partneri ili
suradnici ovise o njima, tj. nisu u stanju da funkcionišu bez njih.
Oni ignorišu ili nipodaštavaju sposobnosti i doprinose drugih i žale se kako im
niko nikad ne pomaže; mogu da inspirišu kod drugih saosjećanje ili divljenje za
svoje stoičko suočavanje sa životnim tegobama ili nesebično požrtvovanje kad je
dobro drugih u pitanju (mada ga ti drugi "nisu zaslužili"). Međutim,
ova njihova svakodnevna grandioznost je jedan aspekt narcisizma u kojeg ne
možete proniknuti osim ukoliko ne dobijete priliku da posjetite narcisovu kuću
ili radno mjesto i sami se uvjerite da su i drugi tamo uključeni u razne
poslove a u mnogim slučajevima, oni čak obavljaju za njega i onaj dio posla
koji normalno pripada njemu.
Narcisi će tvrditi kako postižu spektakularne rezultate ne ulažući neki veliki
trud ili investicije, ostavljajući utisak da su nekako njihovo vrijeme i novac
vredniji od vremena i novca drugih ljudi.
U širokoj upotrebi, pojmovi narcis, narcisoidnost i narcisoidan,
podrazumijevaju jednu apsurdnu uobraženost i primjenjuju se na ljude čije su
ambicije i aspiracije mnogo veće od njihovih vidljivih sposobnosti ili
nadarenosti. Ponekad se ovi pojmovi primjenjuju za opis ljudi koji su
jednostavno puni sebe – čak i kad su nihova stvarna dostignuća spektakularna.
Izvanredni zabavljači ili sportisti nisu uvijek skromni, ali oni nisu
grandiozni ukoliko je njihovo vrednovanje samih sebe realistično; npr.,
Muhammad Ali, ili Cassius Clay, bio je notoran po tome kako se hvalio da je on
najbolji i najljepši, međutim, on jeste tokom jednog vremenskog perioda bio
najbolji i najljepši bokser, tako da njegovo vrednovanje samog sebe nije bilo
grandiozno.
Neki narcisi
bombastično hvalisaju i veličaju sami sebe, međutim, mnogi od njih su
neupadljivi u javnosti, štedeći svoju sujetu i autokratsko ponašanje za one
koji su im najbliži i najdraži. Uobičajeno napadno grandiozno ponašanje
uključuje očekivanje jednog posebnog tretmana ili divljenja ukoliko tvrde da
(a) poznaju važne, moćne ili poznate ljude (b) ili ukoliko oni sami tvrde za
sebe da su izvanredno inteligentni ili nadareni.
Grandiozne tvrdnje narcisoidnih osoba su obično samo površno moguće fabrikacije
koje lako pucaju po šavovima ukoliko se izlože jednoj imalo kritičkoj analizi.
Njih je najlakše prepoznati po njihovim djelima: da li su ona stvarno značajna?
(Mnogo pričaju, a ništa konkretno da urade.) Geniji koji su istovremeno
narcisodni su velika rijetkost. Prije ćemo sresti 1000 narcisoidnih osoba, nego
jednog genija.
- narcisi
kultivišu solipsistične ili "autistične" fantazije, što znači da oni
žive u svojim malim zatvorenim svijetovima (a istovremeno ih vrijeđa kad se
realnost usudi da upada u njih).
3. Narcis
vjeruje da je on "poseban" i da njega mogu razumjeti samo oni koji su
mu slični, tj. ljudi koji mahom imaju visok status u društvu; tako se on jedino
s njima može asocirati
- oni misle da
je svako ko nije poseban ili superioran, jednostavno bezvrijedan. Po samoj
svojoj definiciji normalni ljudi nisu ni posebni ni superiorni, tako da su oni
za narcise beznačajni.
4. Zahtijevaju
od drugih da im se prekomijerno dive
- prekomijerno,
na dva načina: oni žele nagrade, komplimente, poslušnost drugih, kao i to da im
drugi cijelo vrijeme zavide; žude da čuju kako je sve što oni rade bolje od
onoga šta rade drugi. Ovdje se ne radi o tome da oni očekuju neku iskrenost,
njima je bitno da im se to ponavlja što češće i što glasnije.
5. Narcis
uvijek smatra da ima pravo na nešto
- oni očekuju od
drugih da se ovi automatski slažu s njihovim željama. Kad narcis poželi nešto
da uradi, svi oni oko njega moraju odmah prestati sa svim što su do tada radili
kako bi mogli raditi ono što narcis želi. Ukoliko se njegova očekivanja ne
ispune, kod narcisa će odmah usljediti izliv bijesa ili frustracija.
6. Sebično
iskorištavanje drugih s ciljem postizanja svojih vlastitih ciljeva
- narcisi se
koriste drugim ljudima kako bi ostvarili ono što žele i nije ih briga koliko će
to koštati druge ljude.
7. Nedostatak
empatije
- nisu voljni
ili sposobni da prepoznaju potrebe i osjećanja drugih ljudi, niti da s njima
suosjećaju. Oni se "isključe" kad drugi ljudi pričaju o svojim
problemima.
U kliničkom smislu, empatija je sposobnost prepoznavanja i tumačenja emocija
drugih ljudi. Nedostatak empatije kod ljudi može da se manifestuje na dva
različita načina: (a) pravilna interpretacija emocija drugih ali ih ne dodiruje
patnja drugih ljudi (često i uživaju kad vide druge da pate), što je
karakteristika psihopata (b) nesposobnost prepoznavanja i pravilne
interpretacije emocija kod drugih ljudi, što je više karakteristično za NPL.
Ovaj drugi slučaj poremećene empatije može čak (mada rijetko) da se manifestuje
i kao alexithymia, ili nedostatak riječi za opis emocija, a sreće se kod nekih
psihosomatskih bolesti, kao npr. onih oboljenja kod kojih se emocije
doživljavaju na somatski a ne psihički način.
Ljudi sa poremećajem ličnosti nemaju normalnu identifikaciju tijelo-ego, te
smatraju njihova tijela instrumentima, tj. nečim što je slično alatu koji im
stoji na raspolaganju da bi došli do onoga što žele. U drugim slučajevima, oni
na svoje tijelo mogu da gledaju kao na "tamnicu za mučenje" u kojoj
su osuđeni na jednu besmislenu patnju.
Mnogi narcisi su svjesni činjenice da su njihova osjećanja različita od drugih
ljudi, oni većinoim osjećaju slabije ili manje, ne samo u smislu inteziteta
osjećaja nego i njihove raznovrsnosti, (međutim, narcisi to tumače dokazom
njihove vlastite superiornosti); neki od njih sami to opisuju u smislu kao da
su "anestezirani" kad se radi o percepciji i razumijevanju emocija
kod drugih ljudi.
8. Često zavide
drugima i vjeruju da drugi zavide njima
9. Pokazuju
arogantno, nadmeno, snishodljivo ponašanje i stavove kao i prezir prema
drugima.
Često se
ponašaju prema drugim ljudima kao prema smeću.
Nikada ne vole nešto što im ne može uzvratiti ljubav
"Ako
hoda kao patka i kvače kao patka…onda je to - patka"
Na osnovu onoga što znam, nijedna od narcisoidnih individua koje sam lično
poznavala nije bila i zvanično dijagnostikovana da pati od Narcisoidnog
poremećaja ličnosti; oni nisu tražili pomoć, niti su bili na kliničkom
pregledu. Međutim, oni koji su tražili pomoć, to su bili članovi njihove
porodice, kako mogli izaći na kraj s njima.
Ovo su bilješke iz moje prakse – tj. opisi i opservacije koji mogu pomoći u
prepoznavanju narcisa a takođe, nadam se da će to olakšati tegobe i onima koji
žive i rade sa narcisima. Žao mi je što takodje ne mogu pružiti i neku nadu,
jer s obzirom da je primarna karakteristika narcisa vjerovanje da su uvijek u
pravu bez obzira na to o čemu se radi, oni se ekstremno teško mijenjaju, a na
žalost, imaju tendenciju da postanu još gori kako postaju stariji.
Ja takodje nikad nisam morala da imam posla sa nekim fizički agresivnim ili
sadistički orjentisanim narcisom. Narcisi koje sam poznavala su se većinom
odlikovali zapostavljanjem drugih, kao i verbalnim i emocionalnim nasiljem nad
drugima. Međutim, mnogi ljudi nisu te sreće, tako da se njihovi narcisoidni
roditelji ili partneri neumorno trude da ih promijene (ili da re-formišu svoje
"voljene"), od podvrgavanja plastičnim operacijama, pa do
izbjeljivanja kose njihove djece uz pomoć hemijskih agenasa kako bi ih učinili
perfektnim plavušama iili ‘plavušanima’.
Skoro svako ima neke narcisoidne crte. Moguće
je da čovjek bude arogantan, sebičan, uobražen ili 'izvan svakog dodira’ a da istovremeno
nije narcis. Praktični test, koji je meni zasada poznat, je taj da je s
normalnim ljudima, bez obzira na to koliko su teški, moguće ostvariti neki
napredak, bar privremeno, ako im recimo kažemo nešto u smislu: "Molim te,
imaj srca". Ovo ne pomaže kod narcisa; u stvari, to obično napravi stvari
još gorima.
Nemoguće je prenaglasiti važnost
nedostatka empatije kod narcisoidnih osoba. To se oslikava na
svemu oko njih. Ono što sam jasno primjetila kod narcisa koje sam voljela, to
je njihova nesposobnost da poklanjaju pažnju kad neko drugi priča. Ta njihova
osobina je toliko upadljiva da mi se često činilo da oni imaju neki neurološki
problem koji utiče na funkcionisanje njihove kognicije.
To su obrazovani ljudi sa visokim IQ, koji obično potiču iz srednje klase a
njihovo razmišljanje ne samo da nije logično, nego je izvitopereno: narcise
morate veoma dobro poznavati kako bi ste razumjeli njihovo ponašanje. Na
primjer, oni uvijek popunjavaju njihove rupe s komadićima gestova, ideja,
ukusa, stavova itd. koje su posudili od nekoga drugog koga smatraju
autoritetom. Njihovi autoritativni izvori, koliko ja znam, su uvijek ljudi koje
oni stvarno poznaju a ne npr. nešto iz neke knjige; narcisovo mišljenje ili
stav može da dođe od nekoga koga i vi takođe poznajete a ko za vas očigledno ne
predstavlja neki autoritet za stvar o kojoj se radi, tako se narcisi mogu
činiti potpuno proizvoljnim, ili nasumičnim u vezi sa njihovim motivacijama i
rezonovanjem.
Oni su vidljivo transfiksirani njihovom statičnom i fantastičnom slikom samih
sebe, kao Narcis koji pilji u svoj vlastiti odraz, što kod njih izaziva jednu
čudnu vrstu spokoja i pasivnosti. Usljed toga što je njihov unutrašnji život
prilično ograničen i suštinski mrtav, on ne može da sadrži u sebi predstavu o tome
kako da se živi neki sadržajan i ispunjen život – te stvari njima nisu bitne,
oni očekuju od drugih da obavljaju one svakodnevne aktivnosti ili poslove, dok
njih same mrzi da traće svoju specijalnost na obične stvari; oni ne mogu da
unesu svoje srce u ono što rade (ali će vam reći koliko su sati uložili u neki
posao), oni posuđuju svoja mišljenja, stavove i ukuse od bilo koga ko im se u
tom momentu čini autoritativnim.
Na osnovu mog ličnog iskustva, kao i onoga što sam pronašla u kliničkoj
literaturi, za narcise je specifično to da skoro uopšte ne pričaju o svom
unutrašnjem životu -- sjećanjima, snovima, utiscima itd. Oni rijetko pominju
svoje snove. Čini se kao da nisu u stanju da asociraju sjećanja – npr. na način
kako jedna stvar vodi do druge: "To me podsjeća na nešto što mi se
dogodilo kad sam bio … na nešto što sam pročitao … na nešto što je neko
rekao…" Oni ne pričaju o tome kako su naučili nešto o samima sebi ili o
ovome svijetu. Oni ne dijele s drugima svoje misli, osjećanja ili snove. Oni
neće nikad reći, "imam jednu ideju i trebalo bi mi malo pomoći," ili
"Postoji nešto što sam uvijek želio da uradim...da li si ti ikad poželio
to da uradiš?"
Oni ne pričaju o tome kako im je pošlo za rukom da savladaju određene poteškoće
na koje su naišli ili u vezi problema koje trenutno pokušavaju da riješe (osim
što će pokušavati naći nekoga da uradi za njih ono što oni žele). […]
Postoje
različite teorije o tome kako dolazi do Narcisoidnog poremećaja ličnosti. Neki
psiholozi prate NPL do zapostavljanja ili zlostavljanja u ranom djetinjstvu a
drugi ukazuju na pretjerano povlađivanje djeci od strane njihovih roditelja,
koji nisu u stanju da odrede granice kod ispunjenja zahtjeva njihove djece.
Drugi tvrde da se NPL javlja u odraslom dobu. Neki tvrde da narcisoidnost
doživljava svoj vrhunac u srednjem dobu a onda se polako topi kako čovjek
stari. Drugi su mišljenja da narcisi stalno ostaju isti, s tim što imaju sve
veću tendenciju da padaju u depresiju kako postaju stariji, jer njihove
grandiozne fantazije se ne ostvaruju a ni oni sami ne izgledaju više onako
dobro kao prije. Narcisi koje sam ja poznavala oduvijek su bili takvi a kako su
starili tako su bivali još gori, međutim, imali su dramatične regresije
ličnosti nakon smrti njihovih roditelja i drugih ljudi koje su smatrali
autoritetima i koji su prethodno igrali određenu ulogu u smislu kontrole
narcisovog neprimjerenog ponašanja. Da, i jedna hronična depresija kod njih
postaje očigledna kad uđu u 40-te godine, mada ona može biti uvijek prisutna.
Depresivan narcis naravno optužuje cijeli svijet za svoja lična razočarenja a
nikad samog sebe.
U suštini, narcisi nisu sposobni ili voljni da
poklanjaju povjerenje svijetu ili drugim ljudima kad se o ostvarivanju njihovih
prohtjeva radi. Možda su bili rođeni od strane roditelja koji nisu bili u
stanju da se emotivno povežu s njima, pa su odatle još kao djeca naučili da se
ne mogu ni na koji način oslanjati na druge ljude. Možda NPL počinje kasnije,
kad nametljivi ili izopačeni roditelji ne dozvoljavaju djetetu prihvatanje
mišljenja ili vrijednosti drugih ljudi. Možda se narcisizam javlja u
djetinjstvu u slučajevima kad se roditelji prema djetetu odnose kao prema nekom
malom bogu ili kralju. O čemu god da se radi, narcisi su se odlučili na to da
nikoga ne vole. U svojim maštarijama oni su utopljeni u same sebe, perfektni su
i nije im potrebno ništa što bi im neko drugi mogao pružiti. Njihovi životi su
siromašni i sterilni; cijena koju plaćaju za svoje zlatne fantazije je velika:
oni nikada neće dijeliti jedan san za dvoje.
***
Sa jednim
narcisom je moguće imati relativno glatke međusobe odnose i te odnose je moguće
održavati kao takve tokom jednog dužeg vremenskog perioda. Međutim, prvi uslov
za tako nešto je – držanje distance: a tako nešto je jednostavno nemoguće u
slučaju da živite s narcisom. Držanjem na odstojanju i sa samo povremenim i
kratkim kontaktima, moguće je ostvariti dobre odnose sa narcisima. Nadalje,
moraćete se prema njima ponašati kao prema djeci: dajte im šta god da žele ili
im je potrebno kad god oni to zatraže, ali nemojte očekivati da će vam se oni
odužiti. Nemojte očekivati od njih neko veliko interesovanje za vaš vlastiti
život (niti ih trebate uopšte opterećivati svojim vlastitim problemima),
nemojte očekivati od njih da će biti u stanju da vam pruže bilo šta što vam je
potrebno ili što želite, ne očekujte od njih da vam se izvinu ukoliko su vas
uvrijedili ili da pokažu neku pažnju vašim osjećanjima. Međutim, morate imati
na umu sljedeće: oni nisu djeca; djeca se razvijaju i rastu te im je pažnja
potrebna samo tokom jednog kraćeg perioda, nakon čega oni postaju sve više
samostalni, te tako i u stanju da se brinu o samima sebi, dok narcisi nikada ne
prevazilaze svoju potrebu za posvećivanjem pažnje njihovim djetinjastim
potrebama, tokom 168 sati sedmično.
Odrasli narcisi su veoma zahtjevni, morate im posvećivati mnogo vremena i
energije, isto kao malim bebama, s tim što kod njih nećete biti u situaciji da
se radujete njihovom odrastanju i napredovanju, na osnovu onoga što su isisali
iz vas. Dok će vam novorodjenčad uzvraćati vašu ljubav, odrasli narcisi su
veoma slični vampirima: oni će uzeti od vas sve što im možete dati, dok vam
ničim neće uzvraćati; nakon što vas isisaju do kraja, prokleće vas i odbaciti
kao smeće koje više nije vrijedno trošenja njihovog dragocijenog vremena.
Pored fizičke udaljenosti, od narcisa je veoma bitno
držati i emocionalnu distancu. Oni su veoma dobri kod održavanja
konvencionalnog personaliteta kod površinskih odnosa s ljudima koji im
apsolutno ništa ne znače, a ulagivaće vam se do maksimuma ukoliko imate nešto
što bi oni mogli iskoristiti – ili, ukoliko vas iz određenog razloga smatraju
autoritetom. U nekim slučajevima, oni će postupati prema vama tako da ćete vi
to zabunom protumačiti kao njihovu ljubav. Međutim, ako pokušate da im se
približite, oni će vam reći da previše tražite od njih. Ukoliko im kažete da ih
volite, oni će vas početi smatrati svojom imovinom ili nečim sličnim privjesku,
te će tako i postupati s vama. Ta nagla promjena, iz jednog korektnog odnosa
prema vama u otvoreno zlostavljanje je prilično šokantna i zbunjujuća.
Kada postanu svjesni da ste emocionalno vezani za njih, oni će početi da vas
koriste kao neki predmet, odnosno, postupaće s vama kao s nekim komadom
namještaja. Ukoliko se budete protivili, oni će vam zamijerati u smislu kako vi
njih ne volite istinski, jer da ih volite, onda bi ih pustili da rade s vama
šta hoće. Ukoliko bi vi bili toliko bezobrazani, pa se drznuli da pokažete
svoju vlastitu pamet i dušu, oni će vas onda odbaciti kao neku pokvarenu
igračku, zajedno sa svim vašim prijateljima.
Dakle, tačno je to da je moguće održavati normalne
odnose sa narcisima, međutim pitanje je koliko je to uopšte vrijedno truda.
Ukoliko su neki članovi vaše porodice narcisi, onda primite moje duboko
saučešće. Ukoliko radite s nekim ljudima koji su narcisi, onda se preporučuje
da ih stalno držite na oku, kako bi ste se mogli zaštititi. Narcisi ne
razmišljaju bogznakako pametno, bez obzira na njihov IQ. Oni misle da se
pravila (u vezi bilo čega) ne odnose na njih, vole da traže kojekave prečice
ili se služe prevarama kad god smatraju da uz njihovu pomoć mogu nekažnjeno da
prođu. Da ne pominjemo njihovu pakost, arogantnost, laži i ostalo. Narcisi se
osjete ugroženo i reaguju s bijesom ukoliko se izrazi i najmanje neslaganje s
njihovim idejama a pogotovo ako se otvoreno ukaže na neke njihove greške. Pored
toga, iz njihovih zlokobnih usta imaćete priliku SVAŠTA da čujete, tako da
ukoliko nastavite da radite s njima, možete očekivati da ćete često morati da
čistite smeće koje su oni ostavili iza sebe, da ćete zbog njih izgubiti svoje
prijatelje, i uopšte rečeno, velike nevolje će se pojaviti, prije ili kasnije.
***
Ljudi koji
su proveli duže vrijeme sa narcisoidnim osobama ne boje se više ni pakla a
kamoli smrti.
Moramo imati na
umu mogućnost da đavo spolja ne izgleda ružno ili zastašujuće. U drugom
slučaju, on nam ne bi bio toliko atraktivan. Tu se vjerovatno radi o jednom
zgodnom čovjeku koji često ima i veoma zgodnu sestru.
Jednog lijepog
nedjeljnog jutra nakon što su se ljudi okupili u gradskoj crkvi, iznenada se u
njoj pojavio i Sotona. Kad su ga vidjeli, ljudi su vrišteći nahrupili na vrata,
tako da je veoma brzo crkva ostala prazna, međutim, na jednoj klupi ostao je
ipak da sedi jedan čovjek.
Sotona mu je zbunjeno prišao i zapitao ga: "Hej, znaš li ti ko sam
ja!?"
Čovjek je odgovorio: "Pa, naravno da znam."
Sotona ga je onda upitao: "Zar se ti mene ne bojiš?"
"Ne, ni najmanje," odgovorio mu je čovjek.
Sotona se sada još više zaprepastio, pa ga je upitao: "A zašto me se ne
bojiš?"
Čovjek mu je odgovorio: "Ja sam u braku sa tvojom sestrom već 25
godina."
***
Skoro
svako ima neke narcisoidne osobine, ali uobraženost, svadljivost ili sebičnost
ne moraju uvijek da imaju direktnu vezu sa poremećajem ličnosti. Narcisoidni poremećaj
ličnosti podrazumijeva jedan dugotrajan obrazac abnormalnog razmišljanja,
osjećanja i ponašanja u različitim situacijama.
Jedna
od najkarakterističnijih crta narcisa je da često govore kontradiktorne stvari. Oni će to bukvalno
činiti u sklopu jedne te iste rečenice, bez da im zastane dah u grlu. To može
biti nešto trivijalno (npr., u smislu šta žele da ručaju) ili nešto ozbiljnije
(kao npr. da li vas vole ili ne). Kad ih upitate šta su htjeli da kažu nečim,
oni će čak negirati da su nešto rekli, iako je to bilo samo par sekundi prije –
stvarno, kako vam je uopšte moglo pasti na pamet da su oni ikad tako nešto
rekli?!? Vi trebate otići kod doktora na psihički pregled!
Oni će osporavati ČINJENICE. Lagaće vam o stvarima koje ste zajedno uradili.
Pogrešno će navoditi ono što ste im rekli. Ukoliko se ne slažete s
njima, oni će vam reći da lažete, da ste sve izmislili ili da ste ludi.
[U ovakvim momentima, vas može uhvatiti panika i jedna očajna želja da
porazgovarate s nekim, kako bi pokušali utvrditi "ko je tu lud a ko
normalan": to je jedna sasvim prirodna i zdrava reakcija; to je provjera
realnosti; vi ste se sada našli zbunjeni zbog narcisove nastranosti, zbog toga
vi tražite pomoć od drugih kako bi ste održali svoj zdrav razum; vi znate da je
nešto veoma pogrešno a samim tim što se brinete da možda vi niste ti s kojima
nešto nije u redu, indicira činjenicu da vi niste narcis.]
Normalni ljudi se mogu ponašati iracionalno kada se nalaze u stanju
emocionalnog stresa – oni mogu biti zbunjeni, negirati neke stvari koje su im
poznate, mogu postati paranoični, željeti da ih neko tetoši kad boluju...
Međutim, normalni ljudi se prilično brzo oporavljaju, unutar nekoliko sati ili
dana. Takođe,
normalni ljudi će biti zahvalni svim srcem ukoliko im neko pomogne. Oni će se
brzo stabilizovati ukoliko im pružite emocionalnu i moralnu podršku. Međutim, s
narcisima to nije tako – najsigurniji način da vam zadaju snažan udarac, to je
da im kažete da ih volite. Oni će vam prljavo uzvratiti, tako što će tražiti od
vas da radite stvari na njihov način, u suprotnom, oni će vas zauvijek prognati
iz svog života.
Ukoliko pokušate da zamjerite narcisu na njegovom nepoštenju ili svireposti
prema ljudima, od toga nema nikakve koristi. Pokušavanje da se narcisa
prevaspita pozivajući se na zdrav razum ili uz pomoć apelovanja na onu njihovu
ljepšu ili bolju stranu, efikasno je isto kao i pljuvanje u okean. Ono što kod
njih vidite, to je ujedno i ono što možete od njih dobiti: kod njih ona
"bolja strana" potpuno nedostaje. Temeljni problem s kojim se ovdje
susrećemo je jedan potpuni nedostatak empatije.
Nedostatak empatije predstavlja jedan apsolutan
poremećaj u narcisovom razmišljanju (kogniciji) i sposobnosti osjećanja
(afektivnosti). Čak i kad je veoma inteligentan, narcis nije u stanju normalno
da rezonuje. Kod jednog od njih s kojim sam dugo radila, primjetila sam nešto
što bih mogla nazvati "analizom uz pomoć mučkalice." Oni ne razumiju
značenje onoga što ljudi kažu i ne mogu da shvate ni značenje pisanih riječi –
zato što mnogo toga što mi kažemo zavisi od konteksta i afekcije. Narcisi
(nemaju empatije, te su odatle nesposobni da razumiju kontekst i afektivnost)
čuju samo samo riječi. (Diskusija sa narcisom može biti veoma dezorjentisana i
neobična; čini se da oni misle da korištenje nekih istih riječi podrazumijeva
praćenje toka neke konverzacije ili rezonovanja. Tako oni često zastranjuju
hvatajući se za neke irelevantne pojmove u svojoj deluziji da razumiju ono o
čemu drugi pričaju.)
A iskreno rečeno, oni ni ne čuju sve riječi. Oni poklanjaju pažnju samo onome
što sadrži njih u sebi. Tu se ne radi samo o nekoj lošoj navici – radi se o
jednom kognitivnom poremećaju. Narcisi poklanjaju pažnju samo sebi i stvarima
koje se njih lično tiču. Međutim, s obzirom da ne znaju šta drugi ljudi rade,
narcisi ne mogu procijeniti kako im drugi ljudi mogu uzvratiti nevolje koje su
ovi izazvali. Oni ne mogu uzimati u obzir osjećanja drugih ljudi, pa tako
previđaju činjenicu da mogu iznervirati druge ljude svojim bezobzirnim
ponašanjem.
Narcisima nedostaje jedna razvijena
savijest a jedino što njih sputava ili koči, to je strah od kazne ili gubitka
njihove reputacije – mada, opet, to se često ne može vidjeti u
nekoj običnoj konverzaciji s njima ukoliko vam nije poznato to kakvom oni
smatraju svoju reputaciju i šta oni misle o tome kako ih drugi ljudi vide, što
je često van svakog dodira sa objektivnom realnošću.
Njihova
moralna inteligencija je na nivou jednog petogodišnjeg ili šestogodišnjeg
djeteta; jedina pravila koja oni priznaju su ona koja su posebno nametnuta,
dozvoljena, zabranjena, ili opravdana od strane onih ljudi koje oni lično
poznaju i smatraju ih autoritetima.
U svakom slučaju, od narcisa se može očekivati da će raditi nezakonite ili
nedozvoljene stvari, ili da će povrijediti nekoga ukoliko smatraju da mogu
proći nekažnjeno, odnosno, da ih niko ne može pri tome zaustaviti (tj. njih
nije briga šta ćete vi misliti osim ako vas se ne boje).
Narcisi su zavidni i takmičarski
orjentisani na način koji je težak za razumjeti. Na primjer,
jedna narcisoidna osoba koju sam poznavala se jednom prilikom toliko razjarila
nakon što je vidjela u nekom magazinu jedan članak – ne zbog njegovog sadržaja,
nego zato što je smatrala da je ona sama mogla napisati nešto slično tome.
Možda je mogla, ali nije. Oni stalno porede sebe (kao i sve ono za šta misle da
njima pripada, kao npr. njihovu djecu ili namještaj) s drugim ljudima i njihovom
imovinom. Narcisi misle da ukoliko oni nisu bolji od sviju ostalih, onda su
gori od bilo koga na cijelom svijetu.
Narcisi generalo preziru druge ljude.
Čini se da to u svom korijenu potiče usljed njihovog nedostatka empatije, a
izražava se kroz jedan odbojan stav prema osjećanjima drugih ljudi, kao i prema
njihovim željama, potrebama, brigama, imovini, poslu itd. To je takođe povezano
i sa njihovim generalno negativnim pogledom na život.
Narcisi su (a) ekstremno osjetljivi na svaku kritiku i (b) veoma kritički
nastrojeni prema drugim ljudima. Oni očekuju da se na njih treba gledati
kao na neka superiorna, perfektna, nepogrešiva, božanska bića (ako ne kao na
neka božanstva, onda bar kao na nekoga ko sjedi s božje desne strane) -- u
svakom drugom slučaju oni će se smatrati bezvrijednim. Kod njih nema nikakve
sredine, kao što je slučaj sa običnim, normalnim ljudima.
Oni ne mogu tolerisati ni najmanje
neslaganje s njima. U stvari, ako im kažete, "Nemoj molim
te, to opet činiti, - to boli," narcis će to ponoviti još žešće, kako bi
dokazao da je bio u pravu prvi put; njihovo rezonovanje otprilike ide ovako:
"Ja sam dobar i pravedan čovjek i ja ne mogu da činim ništa pogrešno;
odatle, ja te nisam povrijedio i nemoj sada da me lažeš..." – nakon
ovakvih njihovih reakcija, normalan čovjek često ne može lako doći sebi.
Bilo kako bilo, narcisi su prirodno
svirepi, kako u sitnicama, tako i u krupnijim stvarima, zato
što oni poklanjaju pažnju svojim fantazijama a ne vama, međutim, masnice i
ožiljci koji ostaju na vama su ISTINSKI, a ne plod vaše mašte. Tako, bez obzira
na to koliko blago vi pokušavali da im sugerišete da se poprave ili da potraže
pomoć, oni će reagovati samo na jedan od dva moguća načina: napašće vas ili će
se povući.
Budite oprezni ukoliko se odlučite da zađete u zmajevu pećinu – narcis će reći
BILO ŠTA, oni će odbaciti bilo koga prilikom pokušavanja da opravdaju same sebe
a onda će očekivati da se stvari odmah vrate na staro stanje ili status quo.
Oni će vas napasti (ponekad i fizički) i istresti na vas tovar žuči, uvreda,
prezira, pogrda, prijetnji itd., a onda – nakon što se dobro istresu, naglo će
se ohladiti osjećajući se mnogo bolje: "Uh, sada se osjećam bolje. A gdje
smo ono stali?!" Kad se oni osjete bolje, to isto će takođe očekivati i od
vas.
Oni će vam reći da ste niko i ništa, da ste bezvrijedni, a kratko nakon toga će
izjaviti kako vas vole. Ukoliko se usprotivite takvom njihovom ponašanju prema
vama, oni će vam odgovoriti, "Pa, ti jednostavno moraš da me prihvatiš
onakvog kakav jesam. (Bog me je načinio ovakvog, on mene voli, a ti si odviše
glup/a da bi razumjeo/la moju vrijednost.)"
Najbolji savjet u vezi njih je da ih privatite onakvim kakvi jesu i da se
držite što dalje od njih.
Druga "kazna" kojoj vas narcis može izložiti je ta da vas isključi iz
svog veličanstvenog društva – to se može pretvoriti u jednu farsu, jer ukoliko
ste stigli do te tačke, onda se sigurno već neko vrijeme sami molite za
spasenje: "Dragi Bože! Kako da se izvučem iz svega ovoga?" Narcis će
očekivati da ćete vi biti očajno pogođeni nakon što vas je on/ona lišio/la
svoje božanske pažnje, tako da kad mu (ili njoj) opet zatrebate, nakon
određenog vremena – narcis će očekivati od vas da ste naučili svoju lekciju i
biće voljan/na da vam se vrati. Ukoliko ste stvarno naučili lekciju, ne
puštajte ga/je ni blizu a telefon slobodno isključite (doduše, možete koristiti
"telefonsku sekretaricu".)
Oni ne mogu shvatiti da imaju jedan
mentalni problem; oni smatraju da su uvijek drugi ti koji nisu normalni i koji
treba da se promijene. Terapije mogu biti od pomoći samo u
slučajevima kad neka individua želi da se promijeni, međutim, bez obzira na to
što narcisi mrze svoje istinsko ja, oni ne žele da se promijene – umjesto toga,
oni bi htjeli se svijet promijeni. Tako će oni cijelo vrijeme kritikovati i žaliti
se na sve i svašta.
Obično postoji nekoliko osoba koje
narcisi ne smiju da diraju, i o kojima neće izreći ni najmanju kritiku, čak i
da se radi o ljudima koji su po svojoj prirodi prevaranti ili kriminalci. To
su obično ljudi od kojih su narcisi užasnuti ili nasmrt isprepadani, mada oni
to neće priznati, nego će tvrditi kako ih poštuju ili vole; očigledno, narcisi
nisu u stanju da razlikuju strah od ljubavi.
Narcisi
su netrpeljivi i svirepi u svom ponašanju ali su generalno pasivni i nedostaje
im inicijativa.
Narcisi su naivni, ranjivi i patetični,
bez obzira na svu njihovu arogantnost i svirepost. Oni imaju
dosta razloga za svoju paranoju i cinizam, njihovu podmuklost, prevrtljivost i
izvrdavanje. Oni su toliko izvan dodira s drugim ljudima i onim što se dešava
oko njih da su vrlo podložni ekploataciji. U drugu ruku, usljed svoje površne
pažnje, nisu u stanju da primjete kad njih neko iskorištava.
Narcisi su grandiozni. Oni
žive u jednom vještačkom svijetu svojih fantazija o apsolutnoj moći,
genijalnosti, ljepoti itd.
Frojd je za
njih govorio da se ti ljudi ponašaju kao da su zaljubljeni u same sebe. Oni su
zaljubljeni u jednu idealnu sliku sebe – ili žele da budu u ljubavi sa tim
svojim lažnim ja; veoma je teško reći šta se tu stvarno dešava.
Kako sto je slučaj sa svima koji su zaljubljeni, njihova pažnja i energija se
skreće sa onih svakodnevnih aktivnosti na njihove voljene. Narcisoidne
fantazije su statične, -- oni su se zaljubili u svoj odraz na ogledalu, ili
tačnije, u vodi nekog jezera, tako da svako kretanje izaziva mreškanje vode i
brisanje odraza u njoj; tako da bi mogli jasno vidjeti svoj veličansveni odraz
na površini vode, oni moraju da ostanu perfektno mirni.
U svojim fantazijama, narcisi ne vide sebe da rade nešto posebno, osim da im se
ljudi neprestano dive. Nadalje, oni ne vide te svoje zamišljene slike kao neki
potencijal koji bi se jednog dana mogao pretvoriti u stvarnost, ukoliko budu
imali sreće ili sve bude išlo kako treba: oni vide te slike kao jedan istinski
način kako oni žele da budu viđeni sada, upravo u ovom momentu.
Ponekad su narcisističke fantazije spektakularno grandiozne – kao npr. oni mogu
zamišljati sebe kao Isusa, nekog drugog sveca ili heroja; ili nekog božanstva
čiju su sliku vidjeli u nekoj knjizi; međutim, to mogu biti i neke bizarnije
ličnosti, kao npr, iz crtanih romana, ilustracije iz nekih popularnih magazina
itd... To njihovo vještačko samofantaziranje je obično statično u vremenu, te
tako jedna te ista slika može da se proteže još iz njihove mladosti; tako
možemo vidjeti kako se neka žena narcis još uvijek čvrsto drži retro-trendova i
proživljava sliku perfektne žene iz 60-tih godina, koju je davno vidjela u
nekom magazinu za žene, dok muški narcisi mogu da se zakače za imidž nekog
heroja iz stripova koje su čitali u mladosti. Narcisi više vole slike nego
priče, oni vole mirne slike a ne one koje se kreću, kao npr, na nekom filmu,
tako da ne baziraju svoje fantazije na nekim filmovima ili TV serijima.
Grandioznost može da ima mnogo različitih oblika –
žena narcis može da uvjeri samu sebe kako je ona perfektan model ženstvenosti,
kako upravo ona predstavlja onaj standard s kojim bi sve ostale žene trebalo
upoređivati; a onda će ona pokušati da silom natjera svoje kćerke da izgledaju
i ponašaju se isto kao ona. One će teško izlaziti na kraj sa kćerkama koje
imaju duža ili kraća stopala od njihovih, veće ili manje grudi, drugačije zube
ili ukoliko se njima više sviđaju neke druge boje.
Muškarci narcisi mogu takođe biti zaneseni svojim vlastitim izgledom, mada je
kod njih češće nego kod žena da prebace težište na svoj inteligenciju ili
važnost svoje profesije, odnosno, posla kojeg obavljaju – nije bitno o kojem se
poslu radi, ukoliko ga on radi, onda je to po svojoj definicije daleko važnije
od bilo čega što bi vi uopšte mogli raditi.
Narcisi koje sam poznavala takođe su imali čudne predstave o religiji, posebno
u smislu vjerovanja kako su oni na neki način posebni božji ljubimci; Bog njih
voli, tako su oni izuzeti od svakodnevnih pravila i obaveza: Bog njih voli i
želi da budu upravo onakvi kakvi jesu, tako da oni mogu raditi sve ono što se
njima sviđa – mada, naravno, taj narcisoidni Bog ima mnogo stroža pravila kada
su u pitanju svi drugi, uključujući i vas, naravno.
***
Narcisi
imaju malo smisla za humor. Oni ne razumiju viceve, pa čak ni najednostavnije
zagonetke. Nemaju smisla za humor. Oni ni ne pričaju viceve, osim što ponekad
imaju ispade sarkazma. To je zato što im nedostaje empatija, pa ne mogu da razumiju
kontekst i afektivne riječi ili neku radnju a vicevi, humor i komedija uveliko
zavise od konteksta i afektivnosti.
Oni su specijalisti u sarkazmu prema drugima, dok nisu u stanju da budu
ironični. Ukoliko vam se nešto što oni kažu ili urade učini komično, to nije
zbog njihovog smisla za šalu, nego ste vi pogrešno razumjeli nešto što su oni
mislili sasvim ozbiljno. Oni u svom pokušavanju pretvaranja često prave
parodiju tako da pri tome mogu izgledati smiješno mada je nenamijerno s njihove
strane i oni su toga nesvjesni. Za vas bi bilo najbolje da im tada ne date na
znanje da ispadaju smiješni. [Međutim, neki narcisi imaju tendenciju da se
sprdaju na račun drugih ljudi, da ponavljaju viceve za koje su čuli od drugih
da su smiješni, međutim, poznavanje stvari koje su ljudima smiješne nije isto
što i imati smisla za humor.]
Narcisi imaju neobičan osjećaj za
vrijeme. Oni kao da nisu svjesni da se stvari vremenom
mijenjaju ili jednostavo uopšte nisu svjesni da vrijeme prolazi. Godine mogu da
prođu i da ne ostave na narcisu nekog većeg traga. Narcisi često izgledaju, ili
misle da izgledaju, prilično mlađi nego što stvarno jesu; taj njihov mladoliki
izgled je predmet njihovog ponosa, a neki od njih će to naglašavati držeći se
još uvijek modnih trendova koji su bili aktuelni kad su oni bili u svom zlatnom
dobu.
Ponekad se čini
da oni imaju veoma selektivnu memoriju – sa velikim rupama u njihovom
sjećanju. Tu se radi o nekoj vrsti "tačkaste memorije", npr. oni će
se sjećati malo čega iz njihovog djetinjstva, ali će imati iznenadne napade
sjećanja na neke situacije u kojima su se zadesili prije 20 ili 30 godina, kad
će se sjećati imena svih sudionika tog događaja, kako su oni bili obučeni, šta
je ko rekao, kakvu je grimasu ko prilikom toga napravio, kakve su vremenske
prilike bile itd. Oni su obično ti koji su u tim događajima bili glavni junaci.
Narcisi nisu nimalo fleksibilni i
autorativno se ponašaju. Oni žele uvijek da budu neki
autoriteti a takođe vole da se druže s ljudima koje smatraju autoritetima. Često
se fanatično pozivaju na mišljenje ljudi koje oni smatraju autoritetima, kao
što su njihovi roditelji, učitelji, doktori, neke kolege itd.
Narcisi imaju čudne radne navike.
Normalni ljudi rade zbog nekog određenog cilja ili ishoda, pa čak ako se samo radi
o plati. Normalni ljudi mjere stvari po tome koliko su potrošili (vremena,
rada, energije) da bi ostvarili željene rezultate. Normalni ljudi ponekad
požele da se odmore ili opuste, odnosno, dovoljno slobodnog vremena kako bi se
mogli baviti stvarima koje ih interesuju ili zabavljaju.
Narcisi takođe rade zbog određenog cilja, međutim, njihov cilj je drugačiji:
oni žele moć, autoritet, laskanje… S obzirom da im nedostaje empatija, osjećaj
za okolnosti koje vladaju u vezi s nekom situacijom, kao i afektivnost, narcisi
ne mogu razumjeti kako ljudi ostvaruju slavu i visoke pozicije; oni misle da je
to sve neosnovano, da je sve bazirano na tome koga poznaješ, tj. na vezama ili
iz koje porodice potičeš. Tako se oni vole kačiti za ljude koji već imaju ono što
oni žele, dok u međuvremenu prave veliku predstavu od svog ‘mukotrpnog’ rada.
Narcisi mogu uložiti nevjerovatnu količinu vremena u nešto što daje veoma slabe
rezultate. To je uglavnom usljed njihovog nedostatka empatije, tako da ne mogu
razumjeti zašto se neki poslovi više vrednuju od drugih, zašto mišljenje nekih
ljudi ima veću težinu od mišljenja drugih ljudi.
Njima je jasno da čovjek treba raditi a ne da bude lijen, tako se oni stalno
mogu baviti nečim. Međutim, oni se ne mogu unositi u svoj posao svim svojim
srcem – kakav god bio rezultat njihovog posla, oni će uvijek očekivati
zahvalnost, laskanja i pohvale.
Narcisi mjere vrijednost njihovog posla po vremenu kojeg su uložili u njega a
ne po rezultatima koje su postigli.
Narcisi smatraju da imaju pravo na sve
što mogu da uzmu. Oni očekuju da imaju privilegije i da im se
povlađuje a smatraju i da mogu da eksploatišu druge ljude.
Neki narcisi troše velike pare na
ekstravagantne stvari kako bi mogli impresionirati druge ljude, tako da u
mnogim slučajevima dovode sebe do bankrota. Prema mom ličnom iskustvu, narcisi
su škrti, sebični i štedljivi do eksentričnosti. S obzirom da nemaju svoj
individualni ukus što se oblačenja tiče, često će kupovati stvari koje nose oni
koje oni smatraju autoritetima, kako bi ih mogli na neki način oponašati.
Tim ljudima je obično veoma bitno da nose odjeću i obuću poznatih proizvodjača.
[…]
Veoma je teško lijepo provesti neko
vrijeme s narcisom bez nekih komplikacija. Oni mogu na mahove
zapasti u neka euforična stanja u vezi stvari koje jedino oni mogu vidjeti dok
često operišu u modalitetu tipa: "mediokritet se trudi iz petnih žila da
oponaša normalnu osobu". Oni se ponekad znaju snužditi i ućutati, te
ponašati pasivno – i to je najbolje što možete dobiti od njih.
Oni su nesposobni da se ponašaju prema drugima s ljubavlju a nisu u stanju ni
da se zadovoljavaju jednostavnim stvarima. Njima je potrebno tjelesno
zadovoljstvo. Postoji samo jedan način da se zadovolji narcisa a to je da
ispunjavate sve njegove prohtjeve i hirove, i da se slažete sa njegovim
mišljenjima i stavovima u vezi sa bilo čim.
Postoji samo jedan način da se s narcisima bude u dobrim odnosima: držite se
što dalje od njih. Oni znaju biti veoma simpatični, čak šarmantni i zavodljivi.
(…)
Savjet: Hvatajte se zaklona i čuvajte glavu ukoliko narcis kojeg poznajete
počne normalno da se ponaša, odnosno, ako počne da ispoljava sumnju u vezi
nekih svojih postupaka pa cak i prizna neku manju grešku koju je sam pocinio,
kao npr. kako je on shvatio da se prema vama nije lijepo ponašao ili da vas je
na neki način iskorištavao. Oni vas tada samo omekšavaju za nešto veoma gadno,
što imaju na umu. Ti ljudi su eksperti za ono: "Dođi malo bliže, tako da
mogu da ti opalim šamar". U mnogim slučajevima tražiće od vas da dokažete
svoju ljubav prema njima ispunjavajući njihove prohtjeve, čineći im raznorazne
usluge ili vadeći ih iz kojekakvih nevolja za koje su sami krivi, odnosno,
čisteći smeće koje su ostavili za sobom.
Narcisi se obično bave vanjštinom (ili
"ambalažom") – a ne sadržajem ili suštinom.
Narcisi izbjegavaju da daju drugima informacije o sebi, tako da se mogu činiti
tajanstvenim, rezervisanim ili ljubomornim kad je njihova privatnost u pitanju.
Razlog za to je vjerovatno to što oni svoj život ne smatraju interesantnim, pa
im ne pada na pamet mogućnost da bi on mogao biti drugima interesantan, kao i
to da se oni na neki način stide svog stvarnog života s obzirom da još uvijek
nisu postali Zvijezda Univerzuma. Oni smatraju da njihov posao, njihovi prijatelji
i porodica, njihova kuća i imovina nisu dovoljno dobri za njih jer oni
zaslužuju mnogo bolje ili više.
Narcisi ne samo da nisu u stanju očitavati osjećanja i autonomiju drugih, oni
nisu u stanju primjetiti ni svoja vlastita osjećanja. Njihova osjećanja su
nešto kao vrijeme, atmosferske prilike, božja volja. (…)
Narcisi su poznati po njihovom
negativnom, pesimističnom, ciničnom ili sumornom stanovištu prema životu. Čini
se da je sarkazam specijalnost narcisa a pakost da ne
pominjemo. S obzirom da im nedostaju ljubav i zadovoljstvo, oni nemaju dobrog
razloga da rade bilo šta a misle da su i svi drugi isti kao i oni, samo što su
oni ti koji su pošteni dok smo svi mi ostali hipokrite. Ne postoji ništa što je
za njih stvarno dovoljno dobro da bi ih zadovoljilo, tako da se oni neprestano
žale i kritikuju – sve do tačke verbalnih vrijeđanja i napada.
Narcisoidne osobe su impulsivne. Oni se otkrivaju ponašanjem koje se čini čudno
glupim za ljude koji su na istom nivou inteligencije kao i oni. Nekako, oni ne mogu
uzimati u obzir moguće konsekvence njihovih postupaka. Nije mi jasno da li oni
stvarno očekuju da će im se oprostiti sve što im u nekom momentu padne na pamet
da učine ili je ta njihova impulsivnost rezultat nedostatka kognicije koji
potiče iz jednog statičkog psihičkog stanja koje je povezano i sa poremećenom
percepcijom vremena.
Narcisi ne vole da žive sami.
Njihovo unutrašnje bogatstvo je oskudno, statično i sterilno. Ništa
interesantno ili atraktivno ne može da se dešava u njihovim srcima ili umovima,
tako da ne vole da ostaju nasamo sa samim sobom. Sve što oni imaju unutar sebe,
to je jedna zamišljena slika perfekcije koju nikada neće biti u stanju
ostvariti.
Na kraju,
moramo napomenuti i to da između NPL-a i psihopatije postoji bitna razlika.
Psihopate imaju tendenciju da pribjegavaju fizičkom nasilju kako bi došli do
onoga što žele, dok narcisi rijetko kad počinjavaju kriminalna djela. S tim u
vezi, neki danas smatraju narcisizam – "subkriminalnom
psihopatijom".
Is there a list
of personal strengths of character, and are there common virtues, that can
be identified across cultures and throughout history? Martin Seligman, past
president of the American Psychological
Association and founder of the modern positive psychology movement, and
especially Christopher Peterson, professor at the University of Michigan
since 1986 and member of the Positive Psychology Steering Committee, spent
three years researching this.
Psychology's Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-IV)
catalogs what's wrong with people - their psychological problems. Peterson and
Seligman set out to catalog what's right with people - their psychological
strengths, specifically contrasting it with the DSM. The result is what
well-known Harvard professor Howard Gardner called "one of the most
important initiatives in psychology of the past half century," the
816-page Character Strengths and Virtues: A Handbook and Classification.
Through their research Peterson and Seligman discovered that personal
strengths and virtues were more universal than they - or their colleagues -
expected. One result was their list of two dozen character strengths, grouped
within six broad areas of virtue.
The Criteria
What qualifies as a personal character strength, and how do you know if one
is really yours? The researchers discuss many aspects of their methods and
those of scientific psychology in the past. In A Primer in Positive Psychology (2007), Peterson
explains:
I believe that people possess signature
strengths akin to what Allport (1961) identified decades ago as personal
traits. These are strengths of character that a person owns, celebrates, and
frequently exercises. In our interviews with adults, we find that almost
everyone can readily identify a handful of strengths as very much their own,
typically between two and five.
Peterson goes on to present a list they used in 2004 summarizing their
"possible criteria for signature strengths":
a sense of
ownership and authenticity ("this is the real me") vis-a-vis the
strength
a feeling
of excitement while displaying it, particularly at first
a rapid
learning curve as themes are attached to the strength and practiced
continuous
learning of new ways to enact the strength
a sense of
yearning to act in accordance with the strength
a feeling
of inevitability in using the strength, as if one cannot be stopped or
dissuaded from its display
the
discovery of the strength as owned in an epiphany
invigoration
rather than exhaustion when using the strength
the creation
and pursuit of fundamental projects that revolve around the strength
intrinsic
motivation to use the strength
The list of personal character strengths is not set in stone. Like other
scientific theories it is subject to change as evidence is evaluated over time.
Here are the 24 strengths of character at present, grouped in 6 categories of
virtues:
The List
Strengths of Wisdom and Knowledge: Cognitive
strengths that entail the acquisition and use of knowledge
1. Creativity [originality, ingenuity]: Thinking of novel and
productive ways to conceptualize and do things.
2. Curiosity [interest, novelty-seeking, openness to experience]:
Taking an interest in ongoing experience for its own sake; exploring and
discovering.
3. Open-mindedness [judgment, critical thinking]: Thinking things
through and examining them from all sides; weighing all evidence fairly.
4. Love of learning: Mastering new skills, topics, and bodies of
knowledge, whether on one's own or formally.
5. Perspective [wisdom]: Being able to provide wise counsel to
others; having ways of looking at the world that make sense to oneself and to
other people.
Strengths of Courage: Emotional
strengths that involve the exercise of will to accomplish goals in the face of
opposition, external and internal
6. Bravery [valor]: Not shrinking from threat, challenge,
difficulty, or pain; acting on convictions even if unpopular.
7. Persistence [perseverance, industriousness]: Finishing what one
starts; persisting in a course of action in spite of obstacles.
8. Integrity [authenticity, honesty]: Presenting oneself in a
genuine way; taking responsibility for one's feeling and actions.
9. Vitality [zest, enthusiasm, vigor, energy]: Approaching life with
excitement and energy; feeling alive and activated.
Strengths of Humanity: interpersonal
strengths that involve tending and befriending others
10. Love: Valuing close relations with others, in particular those
in which sharing and caring are reciprocated.
11. Kindness [generosity, nurturance, care, compassion, altruistic love,
"niceness"]: Doing favors and good deeds for others.
12. Social intelligence [emotional intelligence, personal intelligence]:
Being aware of the motives and feelings of other people and oneself.
Strengths of Justice: civic strengths
that underlie healthy community life
13. Citizenship [social responsibility, loyalty, teamwork]: Working
well as a member of a group or team; being loyal to the group.
14. Fairness: Treating all people the same according to notions of
fairness and justice; not letting personal feelings bias decisions about
others.
15. Leadership: Encouraging a group of which one is a member to get
things done and at the same maintain time good relations within the group.
Strengths of Temperance: strengths
that protect against excess
16. Forgiveness and mercy: Forgiving those who have done wrong;
accepting the shortcomings of others; giving people a second chance; not being
vengeful.
17. Humility / Modesty: Letting one's accomplishments speak for
themselves; not regarding oneself as more special than one is.
18. Prudence: Being careful about one's choices; not taking undue
risks; not saying or doing things that might later be regretted.
19. Self-regulation [self-control]: Regulating what one feels and
does; being disciplined; controlling one's appetites and emotions.
Strengths of Transcendence: strengths
that forge connections to the larger universe and provide meaning
20. Appreciation of beauty and excellence [awe, wonder, elevation]:
Appreciating beauty, excellence, and/or skilled performance in various domains
of life.
21. Gratitude: Being aware of and thankful of the good things that
happen; taking time to express thanks.
22. Hope [optimism, future-mindedness, future orientation]:
Expecting the best in the future and working to achieve it.
23. Humor [playfulness]: Liking to laugh and tease; bringing smiles
to other people; seeing the light side.
24. Spirituality [religiousness, faith, purpose]: Having coherent
beliefs about the higher purpose, the meaning of life, and the meaning of the
universe.
As he tells it, the man was a 21-year-old on break from college and eager to
try a new sex act with his girlfriend. Well,
technically she was not his girlfriend because "she thought we were dating. I knew better, but she
was way too hot to bother correcting." He convinced a friend to hide in
the closet and film the act so as to record his prowess for posterity. The plan
went amok and the woman fled his apartment wrapped only in a fouled sheet. How
do we know this intimate detail? It's on his Web site.
The man in question, Tucker Max, has built a publishing empire out of such
moments, cataloging them online and in books that have sold more than 2 million
copies. Max, who spawned the literary genre "fratire," boasts that he
gets about five sexual offers a day via email, Facebook, and Twitter
alone.
"This is the norm for pretty much any male celeb," says Max.
"I'm just the first guy who ever wrote stuff down in a really funny,
really honest, really compelling way. I'm famous for this sh*t."
Tucker Max and his ilk stoke our attention and our ire —sometimes in equal
measure. They are a decidedly mixed bag; therein lies one of the many paradoxes
of narcissism and the primary
reason narcissists are so difficult to identify and understand. If narcissists
were just jerks, they would be easy to avoid. The fact that they are
entertaining and exciting as well as aggressive and manipulative makes them
compelling in the real world and as subjects of psychological scrutiny.
A cross section of the narcissist's ego will reveal high levels of self-esteem, grandiosity,
self-focus, and self-importance. They think they are more physically attractive
and intelligent than just about everyone, and would rather be admired than
liked. They are enraged when told they aren't beautiful or brilliant but aren't
affected much if told they are jerks.
Odious as these qualities may be, we've all got a narcissistic streak
within. Narcissism is a stable trait that varies in degree
from person to person. Some aspects, including confidence and self-sufficiency,
are healthy and adaptive. It is only at the extreme end of the spectrum that
narcissism becomes a disorder, often because toxic levels of vanity,
entitlement, and exploitativeness are on display. The idea that narcissism is a
constellation of traits that exists on a continuum, rather than a single,
dichotomous label (you are or are not narcissistic), is reflected in plans to
jettison the diagnosis of narcissistic
personality disorder in the forthcoming DSM-V, the diagnostic
manual for clinicians.
Narcissists thrive in big, anonymous cities, entertainment-related fields
(think reality TV), and leadership situations where
they can dazzle and dominate others without having to cooperate or suffer the
consequences of a bad reputation. "A narcissist monk would not be good,
but to be Kanye West and a narcissist is fantastic," notes University of South Alabama psychologist Peter
Jonason, an expert on mating psychology and the darker side of human nature.
Narcissism tends to peak in adolescence and decline with
age. Psychologist Frederick Stinson and his colleagues conducted face-to-face
interviews with 34,653 adults and found that men are more narcissistic than
women across the lifespan. Male and female narcissists both share a marked need
for attention, the propensity to manipulate, and a keen interest in charming
the other sex. This bent is so strong that some psychologists, including
Jonason and graduate student Nicholas Holtzman of WashingtonUniversity in St. Louis, argue that narcissism may have evolved
as a strategy to secure sexual partners in the short-term. The ways in which
narcissists of both genders pursue their quarry reinforces this possibility.
Women who score high on tests of narcissism consistently dress more
provocatively than their more modest counterparts; male narcissists resort to
displays of wit and braggadocio —in other words, both narcissistic men and
women engage in time-tested sexual strategies. They also report more short-term
hook-ups and a greater desire for this type of union. This relentless
short-term focus is a key to both their dark charm and to the predictable
downward trajectory of their relationships.
II Beware the Opening Gambit
Narcissists will be thrilled to hear that as a group they are rated as more
attractive and likable than everyone else at first appearance. Simine Vazire of
WashingtonUniversity and her colleagues found that
narcissists have a distinct physical signature. They're considered more
stylishly clad, cheerful, and physically appealing at first sight than are
those who score lower in narcissism. In Vazire's study, the narcissistic women
were impeccably groomed and the men were more chiseled than their non-preening
peers. Indeed, a range of studies find a robust link between narcissism and
physical attractiveness, and narcissists' tactics for standing out are
well-documented, often by themselves. Case in point: the VH-1 self-declared
pickup artist Mystery, who sports platform
shoes, black fingernails, and just enough odd accessories (goggles/velvet hat)
to give shy women a built-in icebreaker.
While narcissists often love the sound of their own voice, they don't always
sound pretty to others. Nicholas Holtzman and Michael Strube found that
subjects who scored higher in narcissism engaged in more disagreeable verbal
behaviors, arguing and cursing more—and using more sexual language than their
more modest counterparts.
In the sexual realm, promiscuity is a key strategy that allows narcissists
to maintain control. Think the "principle of least interest," in
which the partner with the least interest in a relationship has the greatest
power. "I allow a woman to feel the gift of really wanting me whenever I
feel she needs to feel that," notes Mystery in The Pickup Artist: The
New and Improved Art of Seduction. "Every three weeks or so I remind
her that I continue to have options, and continue to choose her."
Promiscuity is a key behavioral ingredient also, because narcissists are
always searching for a better deal. Psychologists Joshua Foster at the
University of South Alabama and W. Keith Campbell of the University of Georgia
found that when narcissists think their partner is committed, they are even
more willing to cheat, presumably because they feel that they are more likely
to get away with it. And narcissists get a rush out of convincing partners to
do things or engage in sexual acts that they would normally eschew.
Because control is so important to narcissists, they can abruptly lose their
charm if destabilized or
threatened. This two-faced behavior is often the first clue to their true
character. They get angry when rejected, overreacting to small slights and
punishing those who do not support their grandiose image of themselves. One
study even found that when spurned, highly narcissistic individuals
"punished" other research participants who had nothing to do with the
rejection itself.
Narcissists get away with these unsavory antics because, at least initially,
they are so charming. Psychologist Mitja D. Back of Johannes
Gutenberg-University in Mainz,
Germany, and
his colleagues deconstructed the "charismatic air" that many
narcissists exude: attractiveness, competence, interpersonal warmth, and humor. Among a pool of college
students, those reporting higher levels of entitlement tended to be the most
popular students in the class. In a separate study, Back and his colleagues
found that while students expected charming individuals to like others more,
people with "self-centered values" actually dislike others more.
Clearly, narcissists are easily misread. The picture is further complicated
by the fact that, as Back and his colleagues demonstrate, both extraverts and narcissists
have an interpersonal style that endears them to others. So to conclude that a
person may be narcissistic based on energetic and self-assured body movements,
friendly facial expressions, and original introductions would be to dismiss
many non-narcissists.
Narcissists' manipulative bent can be a lever for social influence as much
as for exploitation. This is why narcissism and leadership often go hand in
hand. The fun-loving narcissist may enjoy widespread networking and
dominating a social group not because they want to exploit every person in
their path, but simply because they desire the positive reinforcement of
others. More intentionally exploitative behavior is considered Machiavellian
and, at the extreme, psychopathic.
Together with narcissism, Machiavellianism and psychopathy form a cluster of
distinct but related traits known as the "dark triad." In this
disagreeable constellation, narcissism is the gentlest star. Narcissism is
linked much more tightly to extraversion than are the other two, suggesting
that narcissism may be the most positive, social, and outgoing component of
this triad. And when narcissists do behave negatively and aggressively, they
tend to do so in response to social exclusion. Machiavellian and psychopathic
types are more hostile to physical provocation.
III Solving Core Narcissistic Riddles
In 1984, psychologist Robert Emmons posed the original narcissistic paradox:
He noted that narcissists simultaneously devalue others even as they need
others' admiration. Back's research on narcissism now allows psychologists to
resolve this long-standing paradox. It appears that narcissists seek out people
who maintain their high positive self-image, at the same time
intentionally avoiding and putting down people who may give them a harsh dose
of realism. "Seeking admiration is like a drug for narcissists,"
notes Back. "In the long run it becomes difficult because others won't
applaud them, so they always have to search for new acquaintances from whom
they get the next fix." This could explain why narcissists so frequently
change their social contexts and maintain only weak ties to others.
Another long-standing mystery concerns the developmental pathway to
narcissism. Is narcissism the result of indiscriminate parental praise, or of
coldness and rejection? Freud believed narcissism
resulted from some combination of the two. Recent research by Lorna Otway and
Vivian Vignoles suggests that Freud may have been right: The whiplash
combination of parental coldness and excessive parental admiration is more
strongly related to maladaptive narcissism than is either attitude alone.
The researchers argue that this "combination of childhood experiences
may help to explain the paradoxical combination of grandiosity and fragility that
is so characteristic of adult narcissists." The narcissist who receives
indiscriminate praise from his or her caregiver as well as signals
of coldness and rejection may come to distrust the praise and exist in a
perpetual state of insecurity. Back argues that peers also contribute to this
dynamic, in that their positive first impressions fade:
"Narcissists are popular so they get positive feedback, but are then
devalued in the long term," when people learn their true colors.
Inconsistent feedback can breed a deep craving for admiration in a person
with narcissistic tendencies —hence the quest for fleeting ego boosts. In the
sexual realm, a narcissist may be satisfied just knowing a person finds him or
her attractive. "I feel so much better about myself when I know that a
girl likes me enough to sleep with me," notes Mystery
in his book.
Even the narcissist's awareness that they are narcissistic is paradoxical. Graduate
student Erica Carlson and her colleagues found that college students scoring
high in narcissism rated themselves
more intelligent, physically attractive, likable, and funny than others, as
well as more power-oriented, impulsive, arrogant, and
prone to exaggerate their abilities! In other words, they knew exactly how
others viewed them. The study found that narcissists were even aware that their
reputations worsened over time. They just didn't care.
How can narcissists maintain their inflated self-image even though they know
how they are perceived by others? Carlson argues that such people "might
think arrogance is a positive trait, like
extraversion." Narcissists may also have unique coping mechanisms that
allow them to reframe negative reactions. "They know that in certain
situations [such as on first meeting] they are better than others and they use
this positive information to generally reinterpret other experiences,"
notes Back. Narcissists may conclude that others are just jealous ("haters!"),
or just not smart enough to realize how "bitchin'" they really are.
IV Proceed with Caution: The Narcissist as Romantic Partner
The narcissistic blend of flash and callousness, light and dark—coupled with
a relentless focus on short-term objectives—ensures no shortage of sexual and
romantic partners at the outset, many of whom will leave the relationship hurt
and baffled. Once again, first impressions quickly go sour. Campbell and his
colleagues found that people who date narcissists are highly satisfied for
about four months, at which point they report a rapid decline in relations.
Ironically, the four-month mark is when people start to reach peak satisfaction
when dating non-narcissists. Yet the
initial excitement and charm offered by the narcissist
is hard to resist. "When I eat chocolate cake, 20 minutes later I'm under
my desk wanting to die," jokes Campbell.
"When I eat broccoli, in 20 minutes I feel good. But given the choice I
always eat the cake."
In the long term, both men and women get frustrated with narcissistic
partners, but since more men are interested in short-term flings, narcissistic
women don't tend to bother men as much as narcissistic men frustrate women.
Narcissistic men tend to attract women who crave drama. Empathic women who
are "caretakers" may also be drawn to narcissistic men, thinking
erroneously that they will be able to alter negative traits.
Women's attraction to narcissistic traits may also depend, in part, on where
she is in her ovulatory cycle. In a study conducted by Steven Gangestad at the University of New Mexico, 237 women watched videotapes
of men compete for a lunch date. On days when women were at high fertility,
they were much more attracted to displays of social presence (e.g., composure,
eye contact) and competitiveness (e.g., derogation of competitors), both of
which signal the confidence that is the narcissist's hallmark.
Men with narcissistic tendencies place much more emphasis on physical
appearance than on an empathic partner, and not merely for the arm-candy factor
one might expect. Narcissists are interested in "tens" [gorgeous
women] in part because they believe such women may be most susceptible to their
manipulative tactics! "Players" like Mystery argue that the interest
of a great-looking woman is piqued by playful yet ambiguous comments ("negs")
because such a woman is so used to being approached through flattery and to
being in control of an interaction. "Not so fast! It's too early in the
relationship for you to touch me like that," or "You have interesting
eyes" are two such lines. "A neg is not an insult, just a judgment
call on your part," argues Mystery in The Pickup Artist: The New and
Improved Art of Seduction. "The better-looking the girl, the more
aggressive you must be."
Narcissistic men walk an especially fine line when it comes to attracting
women, because assertiveness is sexy,
whereas dominance, often laced with aggression, is not. The key may be where
the narcissist's boldness is directed. Psychologist Lauri Jensen-Campbell found
that dominance alone isn't sexually appealing, but the interaction of dominance
and prosocial behaviors is very attractive. Psychologist Jeffrey Snyder found
that male dominance was attractive (for both a short-term and long-term affair)
in the context of an athletic competition, but
not when men used force or threat of force in informal decision-making among
peers. Women appear to be very attuned to cues that men may direct their
aggression toward a female.
In the realm of friendship, Jonason and his
colleagues find that narcissistic women seek out higher-status opposite-sex
friends whereas narcissistic men tend to have other male friends, sometimes
called "wingmen," who also have a short-term mating strategy and can
help each other exploit women. "Women are looking to get something from
the guys, and guys are looking for a teammate to take advantage of the
world," notes Jonason.
Perhaps the greatest paradox of all is that narcissism is neither
absolutely good nor bad. Narcissism can be adaptive or maladaptive, appealing
or appalling, depending on how charm and cunning are deployed.
Anyone can mix and match narcissistic traits —including confidence, self-sufficiency,
and assertiveness —with more
communal traits such as cooperation and empathy, to be
effective in any situation.
Still, you may be wondering whether you are are a full-fledged card-carrying
narcissist. You could always go online and take the Narcissistic
Personality Inventory (NPI) to find out if this is the case. But if you
truly are a narcissist, you probably already know it —and you don't care!
5 Signs of a Stealth Narcissist
Flashy clothing and sky-high confidence are the "public" face of
narcissism. Here are a few additional cues, some contradictory, in keeping with
the narcissist's paradoxical nature.
1.Bragging about one's perfect family (no one's
family is perfect).
2.Hypergenerosity in public to demonstrate that
one has power, but coldness once the camera is off.
3.Hypersensitive and insecure. This includes
imagining criticism where it doesn't exist and getting depressed by perceived
criticism."Vulnerable" narcissists are self-centered and overly
defensive.
4.Prone to a vast array of negative emotions
including depression, anxiety,
self-consciousness, and shame owing to not being
given their "due." Such feelings can be an indication of
egocentricity and self-absorption.
5.Repeatedly puts down other people, especially
inferiors and strangers. Loves to talk about him or herself and mentions others
mainly to name-drop.
Are You in Love With a Narcissist?
If you find yourself repeatedly pursuing people who need to be the center of
attention, consider how to de-narcissify your encounters:
Slow
down. Don't put so much stock in your
initial attraction. Be open-minded to non-flashy people.
Observe
a variety of settings. Extraverts can be very
hard to distinguish from narcissists. Assess a person in multiple contexts
before getting in too deep, and solicit honest input from friends.
Consider
the venue. If you frequent bars and
clubs, you are more likely to encounter narcissists on the prowl.
Examine
why you may be attracted to narcissists.
If you are searching for an ambitious person who is not "too
nice," you are likely drawn to narcissists. What needs of yours do narcissists
exploit?
Get
out as soon as you can. Don't try to
change him or her. Remember, this person enjoys being a narcissist. The
more emotionally attached you get, the easier it will be for the
narcissist to manipulate you.
Take
control of the situation. "The
situation you are in does not necessarily reflect your personality," says
W. Keith Campell in When You Love a Man Who Loves Himself.
"Responsibility is the ability to respond."